فلو قلت : فوه إلى فيّ كلمني عبد الله لم يجز ذلك عند أحد من الكوفيين ولا أحفظ نصاً عن البصريين والقياس يقتضي الجواز اه . وقوله : فذقت ماء حياة الخ جعل ريقها ماء الحياة على معنى ان العاشق إذا ذاقه حيي به . ) ومعنى لو أصاب ترباً لو نزل على تراب : من قولهم : صاب المطر يصوب صوباً بمعنى أصاب . يقول : لو وقع ريقها على الأرض لحيا الموتى من الأمم المتقدمة . وأول هذا المعنى للأعشى : * لو أسندت ميتاً إلى نحرها * عاش ولم ينقل إلى قابر * فنقل أبو الطيب الإحياء إلى ريقها . وما شرحت به هذه الأبيات فهو من شرح الإمام الواحديّ لخصته منه باختصار : وترجمة المتنبي تقدمت في البيت الحادي والأربعين بعد المائة . وأنشد بعده : * ولقد أمرّ على اللئيم يسبذني * فمضيت ثمّت قلت لا يعنيني * على أن اللام في اللئيم زائدة . قد تقدم الكلام على هذا البيت في الشاهد الخامس والخمسين .